解读奸雄曹操的性格

   
“奸雄”一词大家绝不陌生,谈到这个词就不能不让人联想起雄才大略的曹孟德。作为一个名词而使用的“奸雄”何解?根据《现代汉语词典》的释义,应当作:“用奸诈手段取得大权高位的人”。

    读三国,论英雄,当之无愧首推曹操;不过,他这个英雄须加上一个“定语”,即是“奸”!就是说,曹操是英雄;然而,他是“奸诈的英雄”。

   
本文无意讨论对于曹操先生的评价问题,不仅仅是因为这个问题千百年来争论不休,见仁见智;更因为易中天先生对这个问题有了很深入、很精彩的论述,此不赘言。本文仅仅想探讨的是《三国演义》是如何形象而准确地诠释曹操的“奸诈”一面的。

   
我认为,把曹操的奸险狡诈一面描画的淋漓尽致的一笔,在该书的第五十回。即是《诸葛亮智算华容  关云长义释曹操》。

   
赤壁鏖战,是中国古代战争史中最负盛名的一场战役,孙刘联军以少胜多,终打败了骄气甚溢的曹操率领的北方大军。在小说的演绎中,从蒋干过江盗书,曹操杀蔡瑁张允更换水军头领,到黄盖诈降,阚泽献诈降书;再到蒋干二次过江引来庞士元献“连环计”,到诸葛亮登坛祈风。可谓环环紧扣、精彩迭现,扣人心弦、引人入胜。当东南风大起,周公瑾纵火烧船时,八十三万大军的生命和曹操的“雄心壮志”一起随着冲天大火而灰飞烟灭!曹操手下将士冒死捐生的将曹操救出火海;在狼狈的奔途中,曹操上演了精彩绝伦的“三笑一哭”大戏!

  
“三笑一哭”前,书中做了一段铺垫。“曹操与张辽引百余骑,在火林内走……”背后一彪军赶来,火光中看的见是东吴吕蒙的旗号,曹操放马狂奔,“却见前面火把又起”!山谷里冲出一彪人马,原来是东吴凌统。“曹操肝胆皆裂”!幸亏徐晃及时赶到,化险为夷。孟德本欲前往合淝,因孙权领兵接应,只得奔彝陵落荒而逃。

   
刚刚脱险的曹操可以说惊魂未定,行至“乌林之西,宜都之北”地面时,看到树木丛杂,山川险峻,于是曹操“乃于马上仰面大笑不止”!其手下诸将不解其意,更不知如此狼狈不堪之际曹操何以发笑,就问他。曹操说“吾不笑别人,单笑周瑜无谋,诸葛亮少智。若是我用兵之时,预先在这里埋伏下一军,如之奈何?”但曹先生笑早了,话音未落,赵云引军冲出!“惊得曹操几乎坠马”!徐晃、张郃双敌赵云才使曹操冒烟突火而去。此是孟德一笑。

   
路上无粮,逃的人心惶惶,人困马乏,加之饥饿,在葫芦口暂歇。曹操下令杀了两匹战马,生好火割马肉烧着吃。前文在江面大船上,酒醉之际横槊赋诗,何等“慨当以慷”!和此处对照,称得上是“昨日今朝大不同”吧!换做别人,也许会唏嘘作叹,也许会默默流泪,而曹先生的奸诈又来了!再次“仰面大笑”!这回手下诸人真“笑毛了”。对曹操说道“适才丞相笑周瑜、诸葛亮,引惹出赵子龙来”,这话妙极!趣极!赵子龙恰恰像是给“笑出来的”!如今为何又笑?曹操的回答还是那理由,仍是笑周瑜,笑诸葛;结果这次把猛张飞给“笑出来了”!曹操众人可谓死战得脱。这是孟德二笑。

   
逃至华容道小路,曹操又一次“在马上扬鞭大笑不止”,最后把关公“笑出来了”,幸好曹操与关某有旧情,众人苦求,关公义释曹操。这是三笑。

    现在我们先看一下,所谓“三笑”是真笑?是假笑?

   
曹操毕竟是一个乱世英雄,他很明白一个简单不过的道理,那就是“不要为自己的失败找借口”。兵败赤壁,不管从哪个角度说,“第一责任人”曹操是跑不了的。在虎口余生中的逃窜,他选择了“笑”。恰恰是这个笑,不知要比“怒骂”、“严厉谴责”、“真诚忏悔”高明多少倍!这些随着他南征北战出生入死的战将,看着己方大败,心里是什么滋味?这时的笑,不是鼓励,胜似鼓励;不是鞭策,强如鞭策。虽然,后人读得懂,这个笑是所谓“强颜欢笑”,但奸雄心思恐怕不是常人可及的,更不是常人可理解的。换做常人,就算想强颜欢笑,只怕此时未必笑得出吧?

  
“二笑”和“三笑”之间,曹操不经意间暴露过一次自己的本来面目。山路泥泞不堪行军,“操大怒”!要求众军担土搬柴填塞道路而行。因为恐惧后军追来,便下令“迟慢者斩之”,弄得大家苦不堪言,“号哭之声,于路不绝”。曹操再次大怒!“生死有命,何哭之有!如再哭者,立斩!”这就是只许自己笑,不许别人哭的“强霸嘴脸”了!可见,曹操的“三笑”,是假笑,是伪笑,是笑不由衷的。

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