澳门新葡新京八闽状元第一人

状元是我国封建社会科举及第名列第一人。经金銮殿复试后,再由皇帝面试合格,一甲第一名称为状元。这位经皇帝钦点出来的优秀学子,乃为名副其实的“天子门生”。其地位荣耀无比,一时名扬天下。故里家族,光宗耀祖,佳话成章,传颂千古。那么高中状元当然十分幸运,人们取其诸多美号:状元、状头、榜首、鼎元、殿元云云。生长于唐咸通至后唐天成的莆田崇仁里徐寅,不仅是兴化第一位状元,也是八闽状元第一人。其裔孙徐铎,在宋神宗熙宁九年,荣登状元,人称“一门两状元”,成为莆田历史上科举鼎盛的一道佳话。

这位状元郎徐寅出生在莆田古称风景优美的延寿溪畔的延寿村。徐寅家学渊源,其六世祖徐伯彦,在文学上很有成就,“以文学著名”而影响后世。五世祖徐雾,为避安史之乱,举家南迁入闽进莆。岁月沧桑,到了徐寅出生时,家境衰落,生活维艰。我们从他的一首诗中“岁计悬僧债,科名负国恩”,可见其家道式微的困窘景况。但人穷志不短,徐寅自小聪慧敏悟,立志高远。青年时遍览群书,博通经史,勤奋自勉,满腹经纶,以诗赋闻名乡里,曾以“涧底松”自拟,表达洁身自爱、胸怀旷达的思想情感。诗云:

涧底青松不染生,未逢良匠竟谁分。

龙盘劲节岩前见,鹤唳翠梢天上闻。

大厦可营谁择木,女萝桐附欲凌云。

皇王自有增封日,修竹徒劳竟此君。

显然,斯诗以言志,表达了自己是大厦栋梁之材,只恨“未逢良匠”,未被人赏识,迟迟得不到录用。但他坚信,虽然自己偏居“涧底”,无人择取,却内心凌云高志,劲节朝天,胜过修竹,盼望终究会有受重用的一天。

他学识渊博,“尤长于骈语律赋”,时人称其为“锦绣堆”。为了开拓眼界,他饱览大自然锦绣河山,经常接触下层贫苦人民,了解群众疾苦。曾来到著名风景区九鲤湖,陶醉于秀丽的风光,欣然写下了《春九鲤湖》七律。诗曰:

到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。

铁蟑有楼霾欲堕,石门无锁路还迷。

湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。

回首浮生真幻梦,何如此地傍幽栖。

诗句如歌一般的悠扬动听,既描写九鲤湖的春景,又抒发了自己的感情。借景抒情,托物言志,纵情地把自己的复杂内心倾泻出来。怪不得明代地理学家徐霞客游莆阳评曰:“壶公山峰悬天际之外,九鲤湖水占天下之奇。”

有一天,他来到景祥院,焚香谒拜神明,然默默祈祷,渴望有光明的前途,实现理想。然感兴触发,作下七律一首:

一溪拖碧绕崖嵬,瓶体偏宜向此隈。

农罢树阴黄犊外,斋时山下白衣来。

松都往日门人种,路是前朝释子开。

三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。

然而,家乡延寿溪景色旖旎,使他如醉如痴,赋了《游绶溪》七律。诗曰:

轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。

晴日彩霞红蔼蔼,晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。

唐乾宁元年,徐寅怀着极其振奋的心情,离开风景如画的故乡,不远万里来到京都长安应试。试卷中题为《止戈为武赋》,他健笔如飞,左右逢源,一蹴而就,一支烛才烧完,便完成全文,犹如神助鬼帮。考官礼部侍郎李怿读到徐寅试卷中的“破山加点,拟戍无人”一句,不禁拍案叫绝,大为赞赏。原来这是在暗示“山”字去掉最后一画,在中画加一横点,便成“止”字,“戍”字去掉左边“人”字,仅存“戈”字。“止”与“戈”两个字合成一个“武”字,又根据“武”字是“止”和“戈”两字组合而成的。从而认为消灭割据暴乱,停止动用武器,才是真正的武功,社会才能稳定,人民才能安居乐业,建设经济,发展生产,达到民富国强的理想社会。遂朝廷众文武官员,认为徐寅自出机抒,崇论宏议,入情入理,字字珠玑,不禁击节三叹,誉他为才子。

传说,殿试时礼部侍郎李怿将徐寅所作的篇章呈奉给唐昭宗皇帝。皇帝看了喜上眉梢,啧啧称赞,欣然钦点徐寅为状元,并赐号“锦绣堆”之雅号,这就成为莆田历史上第一位状元。

徐寅登第后,授秘书省正字,兴会淋漓,春风得意,作诗自诩云:“十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。”他的二首回文诗《阙题》,情趣盎然,颇有欣赏价值。诗曰:

潮回暗浪雪山倾,远浦渔舟钓月明。

桥对寺门松径小,槛当泉眼石波清。

迢迢绿树江天晓,霭霭红霞海日晴。

遥望四边云楼水,碧峰千点数鸥轻。

其二

台高倚望想音徽,卜问行人几日归。

杯满酒深云漠漠,曲终歌罢雨霏霏。

开窗绿淡烟梢树,掩阁香残月上机。

来雁寄情深写恨,回文锦幅一飞书。

之后,朝廷中有位官宦妒贤嫉能,不择手段,递上莫须有的奏本于皇帝。曰:“昔日黄巢犯上作乱,匪军过问莆田,徐寅与其将领结为异姓兄弟。其虽不参与谋为不轨,究非安分之辈。今名为状元,出仕恐不免结党营私,请为革去功名,以为结交匪类者戒。”此“高谈阔论”的奏章上去后,昭宗帝派人密查,结果根本无此事,乃纯属子虚乌有。唐末宦官弄权,鱼龙混杂。状元徐寅处于鱼游釜中地步,皇帝亦置于无咎无誉状态,终于被改取进士第四名。皇帝如此的不慎重,随意更改殿试钦定的最佳试卷之名。可见封建社会的腐朽透顶,但徐寅毫不在意,便是嗤笑一声……

唐王朝进入末年,藩镇割据,中央权力受削弱,天下大乱,遂政治腐败,官场黑暗。其然,徐寅仍然关心国家大事之心始终未改,惘然地写下了《明妃》七绝一首。诗曰:

不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。

香魂若得升明月,夜夜不应照汉宫。

绝句表达了自己忧国忧民的心境和希望国家统一安宁的迫切心态。可是唐朝政局的混乱,已经达到不可救药的地步,简直杯水车薪,尽管仁人志士的强烈呼吁、呐喊,总乃无济于事。徐寅在京都当了闲职小官,无所作为,时常吟诗作赋,以解心愁。他针对社会的动荡不安,慷慨激昂,作了《人生几何赋》,无情地抨击当时世家大族:“南陵公学,绿鬓改而华发生,北里豪家,昨日歌而今朝哭。梦幻吞侵,朝浮夕沉。”讥笑项羽“七十战争如虎豹,竟到乌江”。文辞一经传出,声誉鹊起,令人赞不绝口。京华众人雅士竞相传抄,长安为之“洛阳纸贵”。后来诗赋传到渤海国,读书人家都把它用泥金书写在屏风或墙壁上,以供鉴赏。其时,他又写《斩蛇剑赋》、《御水沟赋》、《过骊山赋》辞章等。词藻华丽,音韵铿锵,时人争相传诵,甚至还传到日本、高丽等国。

徐寅怨恨朝廷的腐朽没落,依托屈原《九章·涉江》中的“鸾鸟凤皇日以远兮,燕雀鸟鹊巢堂坛兮”寓意,委婉含蓄地批驳了唐末贤路闭塞、小人得志的现实,曾经愤然地作了《偶题二首》。诗云:

买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。

驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。

唐天夏年间,徐寅怀着极其颓然的心情离开长安游历至大梁,进谒梁王朱全忠。朱氏非常赏识徐寅的才华,待他为上宾。忽然间,天上无云而下雨,朱全忠命徐寅以此赋诗。徐寅立即站起出口成一绝句,中有“若教阴郎都相似,争表梁王造化功”。朱全忠当想废唐自立,听此谀诗大喜大乐。在一次宴会中,徐寅因酒醉语触朱全忠隐讳,朱全忠忿然怒眉切齿。徐寅自知此番有伤朱全忠,又不敢贸然逃离,只好作一篇《大梁赋》以恭维朱全忠。中有“千年汉将,感精魄以神交;一眼胡奴,望英风而胆落”。前句指出朱全忠自诩曾梦见韩信授以兵法事,后句讥诮与朱争权夺利的仇敌,一同失利的沙陀人晋王李克用。朱全忠读后喜不自胜,感情骤变,令军中将士广为传颂,并赏徐寅五百匹缣,以资勉励,倾心效劳大梁。徐寅的妙笔取得朱氏对他的喜悦、信任。

唐天佑四年,朱全忠废唐自立为帝,改国号梁,建都于大梁。后梁开平元年,朱全忠开科取士,徐寅再次应试,得中状元,徐寅蝉联撷取佳冠。

朱全忠在皇宫中召见新科状元徐寅。朱问徐寅:“你写的《人生几何赋》中的‘三皇五帝’和‘不死何归’之句可改否?”言下之意对帝王不敬,要他改动。徐寅不加思索地回答:“宁可无官,不可改赋。”为人耿直重气节的徐寅,不趋炎附势,自信自重,不甘愿投朱全忠所好,结果引起刚愎自用的朱全忠不满,当即取消徐寅状元的资格。徐寅不以为然,决然退隐回闽,表现出豪侠尚义的果毅精神,并作了《溪隐》一诗:

将名将利己无缘,深隐清溪拟学仙。

绝去腥膻胜眠药,断除杯酒合延年。

澳门新葡新京,蜗牛壳漏宁同合,榆英花开不足钱。

鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。

此后,徐寅离开大梁开封,返回故乡莆田延寿村,隐居在延寿溪畔,时而浏览山色,时而荡舟垂钓,过着极其悠闲舒适的生活。

壶山兰水,钟灵毓秀,孕育了这位八闽历史上第一名状元。本乃在朝野荣任高爵,然想不到受人摒弃,不予重用。这是徐寅的歹命,亦是莆田的悲哀。正如他自己诗作中所倾诉的:

赋就神都振大名,暂蛇功与乐天争。

归来延寿溪边住,终日无人问一声。

阔别多年回家的徐寅,见到的是家徒四壁,空空如也。仅有的一些家产已被唐末的苛捐杂税搜刮一空,能不使他痛惜憎恨?他在《东旧题屋壁》诗中诉说:

旧业旋从征赋失,故人多逐乱离空。

因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。

迫于无奈,徐寅不得不为生计奔波。“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。在一次偶然机会,徐寅巧遇同乡好友黄滔。黄滔时在福州任威武军节度推官,得其引荐、帮助。徐寅“绝处逢生”,在极度失望中,终于被王审知任命为掌书记、秘书正字,成为王审知的一位幕僚,与黄滔、翁承赞等同乡并受礼遇。有一天,徐寅在黄滔家中谈天说地。王审知遣人送一只煮熟的鱼给黄滔,黄滔请徐寅代写谢函。徐寅授笔立就,中有“衔诸断索,才从羊续悬来,列在雕盘,便到冯食处”,果然出手不凡,大受众人称道,不愧为二度状元。

徐寅终于再度被人重用,心里倍感自慰。他决心尽心尽责,竭尽心力,为王审知效力。王审知热心地“亟命访寻,精子缮写”,“次第签题,森罗卷轴”,刊印了徐寅的《钓矶文集》。为此知遇之恩,徐寅在《自咏十韵》中感激且自谦地提出一笔:“拙赋偏闻镌印卖。”徐寅的聪明才智得到充分发挥,生活也过得格外安逸舒畅。

梁龙德三年,李克用之子李存勖兴兵灭梁,建立后唐。闽国遣使者祝贺新主登极。李存勖对使者说:“徐寅指斥先帝,尔国何以容之?”并派使者到福建,要王审知杀掉徐寅。但是王审知却没有完全执行李的旨意,堂堂一位状元郎,岂能盲目陷害?在迫于无奈之下,勉强免掉徐寅的职务。然而,徐寅看到闽王王审知的一番厚爱与善意,内心是理解的,便作了《醉题邑宰南塘屋塑》诗:“闽王美绵求贤制,未许陶公解印还。”且在离开闽都归隐故里时,怀着几分惬意和感激之情,但根本没有懊悔与内疚,然写下《退居》一首。诗曰:

鹤性松心合在山,五侯白馆怯趋攀。

三年卧病不能免,一日受恩方得还。

明月送人沿驿路,白云随马入柴关。

笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。

显然,徐寅归隐的心态,并非一副丧魂落魄的难堪样子,一路上骑着挺健的骏马,喜形于色,尽情欣赏美好的风光。其实,徐寅这时厌恶仕途之艰辛、曲折,对朝廷丝毫没有希望。平生从京都到地方小国,历尽沧桑,坎坎坷坷,早想隐退回乡,过上故里田园静谧、闲适自在的清平生活。这在他的《逐见苍蝇》一首里,足以说明其怡情心迹。诗云:

逐见苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。

多藏苟得何名富,饱食嗟来未胜饥。

穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。

首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。

从此,徐寅再次回到生他养他的故乡延寿村,过着极其悠然自在的田园生活……

后唐天成元年,王延彬再任泉州刺史,闻徐寅寂寞难耐在家闲居,便召其入泉州招贤院,礼遇有加,徐寅盛情难却。欣然赴任,王氏常邀徐寅同游名胜,还给他修建新居,使徐寅大为感动,赋以《贺清源太守》诗酬谢。诗曰:

蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。

心地宽于云梦泽,官资高却太行山。

姜牙北寄熊罴内,陶侃文成掌握间。

应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。

字里行间盛赞王延彬重视文人贤士及治泉功绩,同时也表露出自己摆脱困境的喜悦心情。但是好景不长,几年后徐寅不幸谢世。爱才如命的王延彬作《哭徐寅》七绝诗,表示亲切哀悼。诗曰:

延寿溪头叹逝波,古今人事半消磨。

昔除正字今何在?所谓人生能几何。

这位泉州刺史王延彬深刻地感受到徐寅《人生几何赋》的哀叹人生苦乐。诗中道出心里的无限痛楚与哀思。

徐寅在唐代福建文坛上是一位不容忽视的文学家,在晚唐的全国诗坛上亦占有一席之地。被《新五代史》称为知名进士。《全唐文》收入他的部分赋。《四库全书总目提要》评论他的赋“句雕字琢,不出当时程式之格,而刻意锻炼,时多秀句”。他的“白发拔随梳少,青山入梦多”为后人所传诵,脍炙人口。其诗代表作有《寓题述怀》、《路边草》、《松》等。其赋还有《外举不避仇赋》、《均田赋》及《涧底松赋》等。《全唐诗》收录了他的诗267首,著有《钓矶集》和《徐正字诗赋》。为我们留下了一份极其宝贵的精神财富。郭大卫

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